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1.D(强加因果关系)
2.C(“最主要的是培养人们保护自然生态环境的思想意识”有误,由材料一“把保护自然生态环
境与人心性善的培养结合起来看,是孟子“爱物思想的独特之处”可知,盂子认为“保护自然
生态环境与人心性善的培养”同等重要)
3.C(材料一的主要观点:盂子很了不起,在两千多年前就提出了“人与自然和谐相处”的观点。文章主要运用了引证的方法来论证这一观点,通过引用与孟子相关的古文献来证明这一
观点)
4.如果不注意保护草木的生长条件,不给林木以“养”(生长与恢复期),形成恶性循环,将会对整
个生态系统造成永久性伤害。(2分)只有尊重自然万物生长的规律,取之有时,用之有节,不
过分掠夺与破坏,才能保证生态资源的可持续利用。(2分)
5.①伟人恩格斯和大思想家孟子,他们的思想在历史上具有深远的影响力,引用他们的话,增强
论证的权威性。②材料不仅引人恩格斯关于资源浪费的批判性思考,还引人孟子关于资源合
理开发利用的具体措施,这种跨时代、跨领域的引用,使得论证内容更加全面,既有正面的倡
导也有反面的警示,增强了文章的说服力。(每点3分)
6.A[B项”旨在突出苏轼的神来之笔,反衬其他诗人在创作中使用的比喻俗不可耐”有误,由原
文第五段可知,作者写自已由茶名联想到苏轼以佳人喻茶的诗句最终是为了说明“翠兰”这个
7.D(“可见热情的待客之道已深植在乡人的观念中,成为所有乡人的自觉追求”的说法过于武
断,从原文确实可以看出山里人家对待客之道的重视,但不能由此判定所有乡人都主动追求这一点)
8.①质朴之态:围绕岳西茶写了山里人家的待客之道,还原其日常生活的场景,具有质朴之美。②兼有古意:本文大量引用与茶有关的典故,交代岳西茶的历史起源和变革,回顾古代雅士在
辨识水质上的学问,赋予文本厚重的文化气息。(每点2分,意思答对即可;若有其他答案,言
之有理亦可酌情给分)
9.①因为常饮岳西翠兰者,能享受寿、富、康宁、攸好德、考终命这五福,而善品岳西翠兰者,又可
享良辰、美景、赏心、乐事这四美。②从山里人家奉茶待客的习俗中,作者感受到了蕴藏其中
的热情慷概、息切无私的为人之道。③岳西茶的历史源远流长,而自古以来人们对于茶叶的
冲泡就颇有讲究和学问,从中可见茶所蕴藏的文化内涵,是为“道在茶里”。(每点2分,意思
答对即可;若有其他答案,言之有理亦可酌情给分)
17.(1)倚南窗以寄傲审容膝之易安
(2)君子生非异也善假于物也
(3)示例:落木千山天远大澄江一道月分明/江天一色无纤尘皎空中孤月轮[每答对一
空给1分,有错字、漏字该空不给分,第(3)小题如有其他答案,符合要求即可给分」
18.甲:无论什么职业的人乙:为了汲取精神力量(每写出一处给2分,意思答对即可。其他答
案,只要言之成理,可酌情给分)
19.①”领悟”中的”领”意思是“领会”,强调理解,表示对诗词理解更深。②”体悟”中的”体”意思是“体
验”,强调在日常生活、实践行动中感受诗词,表示身体力行。(每点2分,意思答对即可)
20.②句修改为:都给我们带来了理解上的困难。④句修改为:为初学者即开了理解传统文化的
大门。(每指出并修改正确一处,给2分。其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
21.A附庸风雅/沽名钓誉B浩如烟海/卷蚨浩繁(每处1分。如有其他答案,只要符合要求,即可给分)
22.示例:每个人都能在“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡中、“江山如画,一时多少豪杰”的豪迈
里吸收养分。(引用诗词2分,诗词解读合理2分)
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